跟其他人比，考试的时候更不一样。
钱飞跟李廷的进步同样飞快。
去年他们还在三十多名徘徊，今年丙等堂厉害的学生走了不少，加上两人用功努力。
三月的月考，李廷排名第九，钱飞排名第十，竟然一起进了前十！
看着自己的成绩，他们两个简直不敢置信。
第九！
第十！
在县学啊！
正荣县县学，用现代的话来说，已经是名副其实的重点学校。
所有的学生都很勤勉，资质也不算太差。
在这种地方，还能考到前十。
以前还觉得学海茫茫，不知道是否能考上秀才。
现在却觉得，自己好像是有指望的。
见他们两个这样，想跟纪元当朋友的人更多。
就算当不成朋友，一起学习也是好的。
还有同窗已经瞄上夫子博士们。
纪元可以提问！
那他们也可以吧？！
学生们战战兢兢过去，把自己的疑惑说出，没想到夫子们真的为他们停下脚步，答疑解惑，而没有一丝不耐烦。
真的可以！
真的可以私下找老师的！
县学夫子们私底下还笑，学生们爱学，他们这些当夫子的怎么会阻止。
若真的不答不解，那才是愧对当夫子。
就是梁博士这种社恐就完蛋了。
他是愿意答疑的，可学生们太热情，他有点招架不住啊。
最后他干脆把课后时间留下来，直接让学生们提问。
不要围着他转啊！
大家要有点距离感！
或者把问题写下来，自己第二天挨个解答！
没想到，这竟然成了县学的习惯。
每日上课前，想提问的学生提前过来，夫子帮他们解答。
渐渐地，不止有一个学生在蹭听。
毕竟别人的问题，自己说不定也有，就算没有的，可以查漏补缺。
被迫提前上班的夫子博士们：？
你们怎么回事。
我的学生们太用功了怎么办！
教谕听说此事，都忍不住跟县令炫耀。
看他的县学看他的学生们。
厉害吧？
事情传到县学以外的地方，别说正荣县其他学子了，就连隔壁几个县的学生们都倍感压力。
你们不要卷了啊！
本来就有个好学校，还有好夫子。
现在自己勤奋到这种地步吗！
甚至卷这个字，都是你们先说的！
而说出“卷”源头的纪元，此刻神清气爽。
太好了。
礼记的疑问全部解开，通读一点问题都没有！
殷博士列的书单，他也在尊经阁看完了。
有些书尊经阁没有，老夫子还帮他寻了。
五经里，已经初学了四经。
就差最后一本了！
也是最厚的一本，《春秋》。
春秋是以时间为轴的编年体史书，主要记录的是鲁国的历史。
而后又有很多书籍，对《春秋》本体加以阐释。
一直到天齐国今日，主要是三本，被称为“春秋三传”
《左传》《公羊传》《谷梁传》，三本合为《春秋》。
三本记录历史，记录王公贵族言行，同样记录春秋时期，那个急剧动荡的年代。
而在那个年代，所碰撞出的思想火花至今让人学习。
当时的时代，从“天”到“人”的关系，全都在重新思考。
之前学《尚书》，已经强调“敬天保民”的想法，同样在说“天视自我民视，天听自我民听。”
意思是，上天看到的东西，就是老百姓看到的。
上天听到的东西，就是百姓们听到的。
已经有“民之所欲，天必从之。”的想法。
现代一点的话来说，便是百姓想要的东西，老天爷都要听从。
以上古说的“天道”，渐渐转为“人道”。
民心民和民力。
都是统治者要关注的重点。
这些圣贤们，早在几千年前，窥探到学问的真理。
从尚书到春秋，“保民”的思想，在《春秋三传》里体现得更加明确。
保民，爱民，得民，恤民等等，已经是史书里一大重点。
不管统治阶级因为何种原因推崇这些圣贤书。
也不管这些圣贤书是否成为他们的工具。
但这些话，这些道理，却是亘古不变的。
一句经典，或许会被断章取义，也或许会曲解意思，为上位者所用。
可仔细去读原本，就知道很多意思，并非流传的。
所以读到最后，圣贤书的根本