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名门正派玄蛟派 (2 / 2)

皮一跳,这几句话透露的信息量,好像有点大!

不等匡副所长追问,昔娘的精神已肉眼可见地萎靡下来,脑袋两侧的眼珠子都没有光彩了,困倦不堪地摆摆手道:“妾身精神不济,无力多说,几位郎君且去吧,还望莫要辜负了妾身所托之事。言罢这个蜥蜴娘子便转身退去,而先前进屋的那名领路的白袍弟子从门内飘了出来,客气地一伸手“请”,便开了院门出去。一肚子疑惑的匡副所长心知无人领路他们估计很难从这个到处充斥迷雾的地方出去,只能赶紧跟上。在迷雾里兜来转去出了山洞,匡副所长顾不上其它,立即给上级打电话汇报。

两小时后,新场乡刚上任的乡长、书记、派出所的苗所长等人在乡政府齐聚一堂,把匡副所长带回来的执法记录仪看了一遍。不到中午,执法记录仪里拷贝下来的内容便出现在了新场乡上级部门、顺安市市政府的多功能会议室投影屏幕上,“围观”记录仪内容的也变成了市里的领导们。执法记录仪没能拍到自称“玄蛟派”的门人弟子、也没拍下匡副所长汇报中的那位“直立蜥蜴昔女士”,连匡副所长声称他们多人共同目击到的“玄蛟派”山门景象,也只拍到一大团一大团的云雾....但水面转瞬之间凝水成冰铺路的异景,以及匡副所长和“玄蛟派”门人以及那位昔女士的对话,是清清楚楚收录下来了的,每个字眼儿都清晰无比。而这些对话,透露出来的信息量就已经很值得参考研究了。

“一这个昔娘的意思,是他们这个玄蛟派,古时候曾经遭遇过什么变故?”市领导眉头都快打成结了,“那既然这个门派千年前就已经存在我们这个地方了,这个昔娘还知道南宋诗人的诗,那这个门派在我们的历史上为啥查不到呢?就算正史没记载,地方志、县志里也应该能找到蛛丝马迹才对吧?民间传说里面也有应该有痕迹才对啊?

另一位管文化方面的领导从听到执法记录仪里面有不知来处的声音提起“玄武山”这个名字后就一直在用平板电脑查资料,此时开口道:“要说地方县志这方面,也不是全找不到根据,‘玄武山”这个位置,在清末时候的县志上记载的名称是龟背山,玄武,那不就是龟和蛇么?玄蛟派的蛟,也算是蛇。”“龟背山?”会议室里的领导们都把目光投向这位管文化的领导。

“是勒,龟背山以前还有个龟背寨,建国以后这个寨子人口少,合并到别的村寨去了。”管文化的领导扶了下眼镜,略有些亢奋地道,“而且这个玄武山离我们的龙言风景区也不算....龙宫地下那些暗河溶洞,说不准就有通向玄武山山谷里头那个水潭的,那个水潭也是通地下水的。领导们面面相觑,要从这方面来说的....假如玄蛟派八百年前、南宋灭亡后的那个时间段里避世隐居了,那一带的老百姓把玄武山喊成龟背山并且把这个叫法一直流传到清朝,也是有可能的。由地下暗河溶洞、瀑布和洞穴构成的龙宫风景区,没准儿也是因为那附

近曾经存在过玄蛟门的关系,才被

地人惯性称呼为龙宫一一蛟嘛,修行可不就是奔着化龙去的!

市领导皱眉看向大屏幕。

匡同志坚定声称这段画面拍的是玄蛟派的山门景.....可惜执法记录仪拍下来的只有大团大团的云雾,就连匡同志提到的“站岗弟子”,也是只闻其声不见其人。思索了会儿,市领导用手指敲着桌面道:“我们先假设这个玄蛟门确实是南宋之前存在过的门派好了,也先预设这个玄蛟派的人没有撒谎,那么这个昔娘话里的意思,摆明了是说他们这个]派从前不是我们肉眼能看到的种和

鬼头刀把的造型,是因为某些缘故才变成现在这样的。

“那么这个‘缘故’

,也就是昔娘声称的‘危机’,会是什么呢?如果放任那个大师兄继续在外面招人,那么被招进去的民众,会不会也因此产生不可控变化,受到负面影响?

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