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第 38 章 (8 / 9)

,必须掌握。

春秋三本,历来有“微言大义”之说,每个句子都有其含义。

古代科举读书,不可不读春秋。

所有的话都在讲,最后一本《春秋》的重要性。

更别说,春秋本身的文学性也很强,读通了,读顺了,对文章也会有长进。

纪元深吸口气,再次翻开春秋的第一页。

上次礼记还留有疑问的尾巴,没看下去,这次已经完全解决,该正式读春秋了。

厚厚的书拿在手里,看着便有分量。

在丙等堂其他学生初读《礼记》,纪元已经奔向最后一本。

春去夏来。

春秋在他手中,也有一个多月。

纪元看着自己写的笔记。

怎么读书越多,疑问就越多。

这笔记已经写一本了。

问题积累了三十多个。

明明春秋连一半都没看完。

纪元抬头看看正在答疑的夫子,有心想找夫子帮忙,但礼记的问题,问礼记夫子固然可以。

现在读《春秋》遇到的问题,能去问吗?

便是纪元再厚脸皮,也觉得有点不好意思。

可惜丙等堂的春秋博士,要到明年才会出现。

头疼。

纪元站起来,手头的书翻来翻去,要不然再去买几本注疏?

看看其他人对春秋的解释是什么。

多看几本,说不定能找到答案。

“纪元。”

站在前面的梁博士喊道:“去一趟研学处。”

去研学处做什么?

纪元惊讶。

他上次去研学处,都是去年了吧。

那时候是有事,这次好像没什么其他事情吧。

纪元跟着梁博士进了研学处,梁博士却指了教谕的房间:“进去吧,教谕在等你。”

教谕?

上次跟教谕说话,应该是去年在尊经阁外。

教谕帮他们摆平县城张家的麻烦。

今年也只在每月初一祭祀文庙时候见到过。

都说教谕今年极忙,不怎么出现在县学。

纪元出声先说明来意,再叩门进去。

教谕并未坐到办公桌后,而是在旁边喝茶。

教谕旁边还坐着一个老者,头发花白,老态龙钟,抬眼皮看了纪元几眼。

纪元作礼:“见过教谕,见过夫子。”

虽然不认识,但县学一律喊夫子准没错。

老者哼了声,打量纪元一番。

教谕却道:“过来,给我和夫子倒茶。”

“不喝。”老者起身,带走教谕的茶叶,转头就走。

“哎,我这个教谕当的,可真难。”教谕说话笑眯眯的,明显并不生气,“过来,给我倒。”

纪元走过去,认真把茶倒上,就听教谕道:“丙等堂最近在学什么。”

虽说已经自学过礼记,但课堂上所讲,纪元还是在仔细听。

“回教谕,讲到第十七,少仪。”纪元答。

《礼记·少仪》讲的是君臣,长幼,尊卑之间应对的礼仪。

也有自身修养,以及宴会礼仪等等。

“第十八呢?”教谕又问。

“是学记。”纪元再答。

“学记讲,学者有四失,教者必知之,是哪四失。”

按理说,教谕听到他们只学到第十七章,那十八章就不用问了。

但教谕不仅问,还要让纪元答。

现在手头又没书,更是让他背。

纪元却是记得。

教谕说的,学者有四失,教者必知之。

意思是,学生很容易有四种过失,而这四种过失,老师必须要知道。

后面的内容则是:“人之学者,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。”

纪元背出,见教谕不说话,又继续背:“此四者,心之莫同也。知其心,然后究其实也。”

意思就是,学生容易犯这四种错。

一是学得太贪婪,二是学的太片面,三是太肤浅,四是过于自以为是。

这四种错误老师必须知道,然后纠正错误。

教谕微微点头,纪元却在思考,教谕这样说,是觉得他最近学得太多太肤浅,还是如何?

谁料教谕却又道:“不是这些,是后一句。”

后一句?

“教也者,长善而救其失者也。”纪元再次背出。

“意思呢?”

“教育的意义,就是让学生们扬长避短,发挥自己的才能。”

纪元说着,似乎有些明白教谕让他过来的意思了。

教谕笑着让他坐下:“不错,看来《礼记》确实通读了。”

方才都是在考究纪元学习情况。

看来他自学的礼记,不仅学了,还

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