墨忽然邀我去阿郎山游玩一番。
我对阿郎山向往已久，自然答允。
然而沈墨所言其实是“你愿不愿意同我远走高飞，我们一起回阿郎山”，我误将“远走高飞”译成了“游山玩水”。
为此，我和沈墨闹得很不愉快。
在沈墨看来，分明是她鼓足勇气向我示爱，我欣然接受，没多久又反悔，还是用这么蹩脚的理由反悔。
沈墨认为我欺骗了她，我解释，反倒让她恼羞成怒，怒极之下甚至朝我挥剑。
她那一剑并不是冲着要害，我便没打算闪躲。
我想这误会毕竟是我造成的，是我对不住沈墨，今日我挨上一剑，足以沈墨平息怒气，往后不再重提此事。
终有一日我会去到阿郎山，撞碎落在草原上的云团。
可师姐挡下了那一剑，打伤了沈墨。
自此，我再没见过那个眼睛闪闪发光的异族少女。
插入书签
沈砚是这一任的寒川督长，也不知从何处听闻了我与玹婴的事，起先对我难免有些轻蔑，亦说过一些不大中听的话。
可我并不认识他，一贯是左耳朵进右耳朵出罢了。
“没事。”我轻声道：“算不得什么。”
沈砚紧抿着唇，沉默，纠结，过了好一会才忽然说：“我姐姐是沈墨。”
我愣住，第一次认真端详沈砚的长相，弯眉凤眼，俊中带俏，皴红的脸颊上散落着点点雀斑，漆黑的瞳孔中装满了不服输的倔强，是阿郎山草原上骑马逐日的孩子。
“怪不得，我看你眼熟。”我恍然大悟，笑起来：“你和你姐姐长的真像，不过你中原话说的比你姐姐好。”
“我是在中原长大的。姐姐怕我日后中原话说的不好，受人欺骗，所以给阿爹写信，让阿爹尽早送我来中原。”
这下轮到我难为情。
25.
我从小听神话故事，都讲三皇五帝，入了仙门才知道，这些仙门世家皆尊女娲为母神，那慈祥，勇敢，庇护天下生灵的大地之母，远比九重天外与世隔绝的神明更令人敬仰。
而千百年来，女娲后人一直隐居在无界山上，轻易不得见，唯有天现赤月时，才会动身出山，在南麓华庭苑授课讲学。因此，每逢赤月当空，各大仙门便会选出几个拔尖的年轻弟子前往南麓，于秘境试炼中胜出的佼佼者，便有资格进入华庭苑听学。
问心宗身为仙门之首，其门下弟子自然要在试炼中拔得头筹，宗主对已然结丹的师姐寄予厚望。
至于我，那会才刚筑基，只符箓术这一项功课还说得过去，实在上不得台面，苦苦求了宗主好久，宗主才允许我和师姐一同前往南麓。
师姐虽然不怎么爱理会我，但我俩毕竟是同门，她对我还是多有照拂的，故而我侥幸通过试炼，第六个进入华庭苑。
沈墨在我之后，是第七个。
在一众仙风道骨的中原人之间，这个异族姑娘格外乍眼，她扎着两根长长的大辫子，戴着红珊瑚珠子制成的抹额，穿着满是刺绣和盘花的长袍，挂着一串又一串的玛瑙和绿松石，身上还背着一把状似梵钟的小琴。
我对那把琴很感兴趣，便上前与她搭讪，问她叫什么名字。她叽里咕噜的说了一大堆，最后才蹦出一句我能听懂的中原话。
“我中原名字，沈墨。”
“啊，我叫郁润青，岭南人，你叫我润青就好了，那是我师姐，这次试炼的第一名，厉害吧。”
沈墨又叽里咕噜的一大堆，即便中间掺杂着几句怪声怪调的中原话，也很不好领会其中的意思。我失去与她攀谈的兴致，敷衍了两句，转头去寻师姐。
那一次试炼共有二十一人通过，其中八个都是问心宗的，因此，在华庭苑听学期间，问心宗的弟子以师姐为首自成一派，终日头悬梁，锥刺股，几乎不与其他人接触。
当然，除了我。
我见那传说中的女娲后人是个看上去年过古稀的老妪，每日授课亦是老生常谈，很快便觉无趣，要么独自神游，要么与新结交的好友玩耍——剩下那十三人里，有一半都是我新结交的好友。
可惜这友谊只维持了月余。
华庭苑的首次例试，我非常意外的得了一个极好的成绩，是甲乙丙丁中的甲，而那几个同我玩耍的好友，无一例外是甲乙丙丁中的丁。
天啊！真糟糕！我成什么人了？谁会相信我没有背地里偷偷用功？
即便我对女娲发誓，也未能挽回好友们的心，他们一个个咬牙切齿，要在下次例试中一雪前耻。
我也咬牙切齿。
女娲后人！诡计多端！
26.
我果然遭到孤立。
大家都怀揣着对我的恨意，刻苦学习。
我躺在草地上，望着高高的天，低低的云，正无聊的长吁短叹，忽然听到一阵悠扬婉转的琴声。是沈墨，她在弹奏托布秀尔，草原上一种很传统的乐器。